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(续前)
有的人可能会问,到底什么是邪恶的心念,哪些心念是邪恶的?有三种最基本的不善心念:贪、嗔、痴。经常接触佛教的人会念“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔”,就是因为心中的贪嗔痴而造作各种恶业,我们要来修忏悔。我们在这里说到的邪恶心念,实际上可以把它归结为贪欲、嗔恨和邪知、邪见(愚痴)。
因为贪的原因,会带来各种各样的苦难。就像刚才讲到的,明明你已经熬夜,身体无纺布厂15838056980已经受不了,第二天要耽误工作了,但还是不愿意放弃我们喜欢看的电视剧。这是贪的心念在伤害着我们,在控制着我们的生命。
当然还有一些更可怕的贪念,前段时间网络上最轰动的一个事件,就是北大的“学霸”吴谢宇杀死了他的母亲。动手之前他做了非常充分的准备,在网络上购买了刀具、防水布,还有医生跟护士穿的隔离服。光是刀具他就买了菜刀、手术刀、雕刻刀,还有锯条,除此之外他还买了活性炭、塑料包装布等等的。
他在杀死母亲之前,做了详细计划。你说这个孩子他是因为恨自己的母亲吗?并不一定。实际上他在之前自己的个人空间上,经常写的实际上是对妈妈的爱。后面有人爆料说,他之前认识了一个从事色情业的女性,两人交往了一段时间,但是母亲不同意他们这样的交往。他把母亲杀死之后还用母亲的名义借了一百多万, 无纺布厂15838056980后来就在一个酒吧里面做招待,隐姓埋名。所以说,有的时候,我们想要得到什么东西,很可能由于我们内心的贪欲,不知不觉间这样可怕的心念已经控制了我们,做出可怕的行为。
作为旁观者可能觉得难以理解,一个人为什么这样毁灭了自己跟自己的家人的美好生活。但是作为当事人来说,在他行动的那些时刻里怎么样?谁做了主人呢?其实就是他的心念做了他的主人。如果我们平时没有很好的去关注我们的内心,去了解我们心里的每一个部分,那么这个心念是随时随地都有可能毁灭自己和他人的。
所以佛陀在另外一部经里面告诉我们说:“慎勿信汝意,汝意不可信。”就是说不要过于相信你的心念,它是需要被检查、被审视的。佛陀说,“得阿罗汉道,乃可信汝意”,一个人什么时候可以充分相信自己的内心?那要你证到阿罗汉果位,阿罗汉才可以充分相信自己的心了。在此之前我们所有的起心动念,都是需要被加以审查、需要去觉照的。心念没有那么可靠。
刚才说到因为贪的原因,我们会伤害自己,伤害家人,破坏这个世界。而我们的心念里除了贪,还有嗔。以前有一次禅修活动,我问下面的参加的学员们:日常生活中,你感觉自己生起的嗔心多还是慈心多?很多人都回答:好像现起的嗔心更多!当我们反观自己的内心,你马上就会发现,自己的嗔心很多。那么嗔心也会带来种种伤害。
2013年4月份,复旦大学上海医学院的一个硕士研究生林森浩,因为一些日常的琐事,对自己的同屋室友产生不满,于是他就到实验室里面拿了一些剧毒的化学物质注射到他们寝室的饮水机里边。同屋的另外一位年轻的研究生黄洋,喝了之后,昏迷了十几天抢救无效死亡了。这就是因为嗔心,无纺布厂15838056980破坏了自己的幸福和他人生命。
后来我看到报道,林森浩的父亲全力以赴地找最好的律师来为儿子来辩护,希望能够挽救孩子的一条生命。后来林森浩也给他父亲写了好几封信,内容是说:这个毒确实是我投的,我们只能接受。可见对他自己来说也是一件非常无奈的事情。后来包括了他大学的同学,还有一两百人,联名写信恳求。说他确实年轻,一时糊涂,能不能再给他一个机会,让他能够用自己所学的医学去治疗别人,回报社会。而且说林森浩其实也是一个蛮不错的孩子,他在实习的时候照顾病人还是很尽心的,甚至于有人给他红包,他都拒绝。这个两个孩子都毁掉了,觉得太可惜,能不能给他一个机会。可是法律是无情。
所以说,一念的嗔恨心,它对我们生命的这种破坏力是很大的。到了事后,我们即使是非常的追悔、非常的懊恼、非常的无奈。无纺布厂15838056980但是所造成的损失和伤痛,已经没有办法挽回。正如佛陀所说:当我们的内心产生了邪恶的意念,发起语言和行为的时候,它们导致了自己和他人的苦难,就像那马车紧紧的跟随在马蹄之后,“如轮随兽足”。
除了贪欲和嗔恨心给我们带来或大或小的种种破坏,还有第三个,就是愚痴和邪见,也会带来巨大的伤害。
今年4月份(2019),斯里兰卡一天之内发生了八起爆炸。死亡人数在当时就达到了349人,而且还在扩大之中,受伤的就更不用说了。当警察在调查制造爆炸的嫌疑人的时候,发现自愿作为人肉炸弹的这些人,他们其实很多人出自富裕的家庭,属于中上阶层,甚至有的人还留学英国。其中最著名的一对兄弟,他们是当地的一个香料富商的儿子,家境是非常之好。而且这个大儿子,39岁,他家里还有三个孩子,老婆肚子里正怀着第四个孩子,无纺布厂15838056980他就背着炸弹背包做了人肉炸弹,在一个宾馆里引爆了这个炸弹。
当警察找上他们家里的时候,他怀孕的妻子就引爆了她自己身上的炸弹,把这三个孩子、她自己肚子里的胎儿,还有另外三个警察全部都炸死了。你要说他们跟这些社会老百姓有什么仇恨吗?没有任何的仇恨,甚至互相都不认识,可能只是在人来人往的街头,大家偶尔在一个商店里买东西,可能会在同一个快餐店里面吃饭,就是这样的一个因缘,却被他们用这种方式夺走了生命。
这破坏性来自于什么呢?可能就是来自于他极端的宗教思想。在佛陀看来,这就是邪见带来的可怕的影响。我们说洪水是可怕的,地震是可怕的,火灾是可怕的。但佛陀说世界上最可怕的是什么?是众生的心念。是我们的心创造了原子弹、核战争这样可怕的东西。我看过一个纪录片,核弹在日本无纺布厂15838056980广岛爆炸的时候,很多人刹那之间就融化掉了,只留下一个身影印在大理石上;有的人全身的皮肤都不存在了,放射之后的后遗症也是非常可怕。
邪恶的念头,驱动我们的各种行为,导致自己和他人的苦难,就像马车紧紧的跟随在马蹄后一般。到了这里我们可能会想:如何来防止我们心里的贪、嗔和愚痴这三种烦恼来伤害自己和他人呢?
当我们真正的意识到佛陀所说的这个偈颂的含义时候,我们才会开始真正关注我们的心。有时候父母照顾孩子,特别是老一辈的父母,很多都是说,只要有吃、有穿、成绩好就够了,空的时候陪他玩一玩。很少去关注孩子的心灵培育,对孩子心里的贪欲、嗔恨心,还有愚痴,我们实际上是不太有办法的,也不知道该怎么来引导。
(未完待续)
录音整理 | 妙宇 排版 | 智凰
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